«Три положения, в которых Шопенгауэр, подведший итоги западной рационалистической философии, указал, где именно должно искать наиболее полную истину, – эти три положения суть те самые, откуда вышла

«Величавое заглавие «По ту сторону добра и зла», конечно, лишь по ошибке поставлено автором, который совсем не знает дороги за границу нынешнего жалкого добра и очень большого зла. Изгнав первое и

«…Автономия человека в его теперешнем состоянии не есть ли самая злая из насмешек? Человек – сам себе закон в области мысли; на деле – он раб всякого микроба!…»

«…Таков проект, который мог бы быть выведен из последней части гегелевой «Логики», если бы автор ее глубже задумался над вопросом не только о «жизни», но и о смерти и о вытекающих из него задачах для

«…Русская история в буквальном и внутреннем смысле слова – «международная» в силу географического и исторического положения России между враждебными друг другу Востоком и Западом, которых она

«…Определив личность Ницше как эстета (а он сам придает больше значения личности, чем учению!), легко понять странность его эстетических оценок. Он знает лишь зрелища, изображения, картинки, подобия.

«В «Критике чистого разума» разум остался верен своему определению, то есть остался при знании без дела, за что и был награжден невежеством. Практический же разум оказался неверен своему определению

«…Творить мы не можем, а воссоздавать сотворенное не нами, но разрушенное нами или разрушившееся по нашему неведению или по нашей вине – мы должны, иначе мы не будем подобием Творца, и все созданное

«…Проповедовать рабам слепой силы свободу от разумных существ, обрекать людей на терпимость и рознь, на обоготворение пороков и нелепостей, – вот в чем заключается совершеннолетие для нашего

«Кант – враг дела вообще и общего дела в особенности; он хочет всех связать, все стеснить, поставить в узкие пределы. Религию он заключил в узкую тюрьму, так, что она стала бездельем, обратилась во

«Придавши произволу в мире «сверхчеловека» безусловное значение, ясновельможному пану Ницше уже легко возводить в истину (которую, впрочем, он не признает) все то, что ему нравится, и отвергать то,

«…По-видимому, Толстой только с того времени, когда узнал об учении о воскрешении, стал отрицать самое существование смерти или же находить ее хорошею. И действительно, необходимость – особенно

Евгений и Кейт прекрасно помнят свою прошлую жизнь, но не помнят, как они оказались в этом странном месте, которое они называют Край. В Краю нет ни Луны, ни Солнца. Часы здесь не отсчитывают время, а

Чем больше земель под властью Хельги Провозвестника, тем больше проблем приходится решать. Рассчитывать на одну лишь военную силу? Неразумно, поскольку всегда найдутся те, кто дольше его находится в

Позвольте представиться, Ивидель Астер. Я маг огня и ученица волшебного Острова. И на этом острове творится демон знает что. На учеников нападают, библиотеки рушатся, магистры дают невыполнимые

Прошло пол года, и стена, закрывающая Москву, готова пасть. Вокруг Руса и анклавов закручивается вихрь интриг, прежние союзы рушатся, и все вдруг понимают, что общины выживших Подмосковья слишком

Стоило выбраться наружу, как проблемы посыпались одна за другой: сначала пропажа сестер, затем объявление родственничков, и в качестве вишенки на торте — волна прорывных врат, возникших по всему миру…

Гонка Героев закончилась победой, вообразить которую не мог никто. Деревня Героев уничтожена, мир Саору спасен, Великие Подземелья закрыты, а Короли Демонов уничтожены до последнего. Чудо прошел Путь

И рассыпалось его hroa пеплом. И не имел он ни кургана, ни гробницы... Я думал, что история закончена, когда написал драббл о том, был ли заточен Пламенный Дух в чертогах Мандоса.

Если ты полностью от кого-то зависишь, а он постоянно подкидывает тебе имбаплюшки — жди подвоха. Ведь бесплатный сыр, как правило, только в мышеловке.